挟尸了要价了怎么了,在座诸位谁也逃不脱“被要价”的境地

信息发布时间：2010-8-23 16:52:48，该信息已经被关注：次

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挟尸了要价了怎么了，我们大家何尝不是一直再“被要价”

2009年的10月24日下午，长江大学的15名学生在长江宝塔湾河段救起两名少年，不幸的是有3名大学生被江水吞噬。大学生的英勇行为感动了中国，温暖了社会，受到了万民的称赞。众多媒体云集荆州，争相报道英雄的事迹，但也有的媒体“另辟溪径”，他们的到来是“为了寻找英雄背后不该发生的”事件，甚至误读照片，制造假新闻，《挟尸要价》就是其中最明显的一例。但就是这样一张照片却能在全国屡屡获奖，昨天(8月18日)又被公布获得中国新闻摄影最高奖。

完整的场景应该是不是以下这样呢：

两船合力将尸体牵引到岸边，捞起一具送到岸边一具，再打捞下一具,荡漾的水波显示船的划动。据有人证实，这名捞尸人不姓陈，而是叫王守海。

渔民陈凯说“捞到人，我们每船每次能得500元，捞不到就是200元，甚至有时给包烟。”可见，如果谈价，也不是由船上从事打捞的这些人。因为我们对“渔民见死不救”的误传，已经使本来应该列入“救人集体”的两个老人现在不敢出江，不敢见人，不敢与人打招呼。老人在宝塔湾卖鱼。他被人打了三个耳光，腰上踹了一脚。“无数的砖头瓦砾向我扔来，几百人围过来，他们大声指责谩骂，有人喊打死他，打死他，这个没良心的老东西，见死不救的畜生。”最后，船被砸了，渔网也被烧了。那么，因为我们对照片的误读而使这四个老人的生活举步维艰，善良的人们又于心何忍？

假如真是挟尸要价那么我们社会道德底线何在?道德沦丧何在?

以下观点来自央视快评，公众之所以异常愤怒，是因为“挟尸要价”这样的行为已经彻底突破了公众的道德底线。在那张照片当中，一个人手拉着绳子，牵着浸泡在冰冷的江水里救人大学生的遗体，另一只手就在比划，在跟岸上要价。那么，到底一个人要冷漠到什么程度才能做出这样的行为，又究竟是什么样的原因，能够让一个人变得如此地冷漠？我觉得这是导致公众异常愤怒的一个非常重要的原因。而这张照片又让我联想起另外一张照片，就是去年在汶川大地震的时候，日本的搜救队找了一具遇难者的遗体，他们全体整装在这个遇难者的遗体面前肃立，这两张照片放在一起对照来看，我不知道公众会作何感想，但是在我看来，对于遇难者遗体的态度，实际上就是文明与野蛮、尊重与亵渎的分界线。

当眼看着有人落水,自己又不会游泳在这个紧要关头,我们该怎么办呢?

社会观点①希望我们的社会有利于青少年的健康成长！在我们崇拜英雄，怀念英雄的同时，必须理性的看问题。深水救人的前提是会游泳，如果不会游泳，那是万万不能下水的！否则，下去几个，牺牲几个----自然规律是不以人的意志为转移的！人链救人只适合冰面！这次事件，如果没有冬泳队老同志的拼死相救，牺牲的肯定不止三个！当我们看到为了救两个人，而牺牲了7、8个人的时候，谁会高兴呢？鼓励年轻人当那样的英雄，还有什么意义呢？救人难道就要舍己？救人是珍爱生命，舍己难道也是珍爱生命吗？文明社会首先应该是拥有理性公民的社会，机制健全的社会!

社会观点②如果自身难保，又谈何去救人呢？难道要由一个家庭的悲痛上升为两个、三个甚至更多人的悲痛，这样就称为舍已救人吗？

社会观点③非常时刻，奋不顾身。我总不能对落水者说：你等我去学会了游泳回来救你？

社会观点④上次看到发洪水时候，武警官兵救人吗？我发现很多大老爷们都不会游泳！真是可悲的现实！而在国外，小孩游泳是基本技能！你们在这里吵什么？

反映的问题太尖锐，让某些人内心震动太大，牵扯的人不多，但社会矛盾却是最真实的，更何况，我们现实生活在，“被要价”的东西那么多，别死命盯着一个行将就木的老头子没完没了，房价是不是“被要价”医疗是不是“被要价”就连水费，电费，形式上开开听证会，也逃脱不了“别要价”的境地，如今，大蒜头被要价了，下一步大家拭目以待“生姜也要被要价”为何要逃避现实呢?

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